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《长短经》是唐代赵蕤所著的一部融合诸子百家思想的谋略奇书，现存最早的刊本为宋代杭州净戒院刻本。关于其刊刻年代，学界存在“南宋初年”与“北宋”两种争议，但近年研究更倾向于认定为北宋刻本。以下是关键信息梳理：
一、版本概况
- 基本特征
- 行款版式：半叶11行，每行18至21字不等，小字双行27至33字，白口、左右双边，无鱼尾，版心刻“长几”及叶次
- 刊记：部分卷末镌有“杭州净戒院新印”或“净戒院印”，表明其刊刻地点为杭州净戒院
- 内容：现存九卷64篇，较赵蕤自序所称“十卷63篇”少一卷但多一篇，推测第十卷“阴谋家”篇已佚
- 文本价值
- 该本为存世最早版本，后世诸本均以其为祖本，文献价值极高
- 保留唐代讳字（如避李世民、李渊讳）及写本特征（如序文与正文连属），可能源自唐写本，是研究早期雕版印刷演变的珍贵标本
- 该本为存世最早版本，后世诸本均以其为祖本，文献价值极高
二、刊刻年代争议
- 南宋初年说
- 《四库全书总目》称“南宋旧刻”，《中华再造善本》影印本题为“南宋初年杭州净戒院刻本”
- 部分学者认为净戒院在南宋初年仍活跃，且社会动荡可能导致修版重印
- 《四库全书总目》称“南宋旧刻”，《中华再造善本》影印本题为“南宋初年杭州净戒院刻本”
- 北宋说（主流观点）
上海图书馆专家陈先行等提出六条证据：- 避讳：仅避宋真宗赵恒讳，未及南宋帝讳
- 版式：无鱼尾、版心窄细，符合北宋刻本特征（如《姓解》《齐民要术》）
- 字体：欧体字略长，刀法精严，与北宋本（如《孝经》《通典》）相似，异于南宋初浙本的方正风格
- 装帧：序文与正文连属，保留卷子本过渡至册装本的痕迹，多见于北宋
- 机构沿革：净戒院在真宗时已得名，非南宋新设
- 用纸：厚实桑皮纸，与北宋《杭州西湖昭庆寺结莲社集》用纸接近
- 避讳：仅避宋真宗赵恒讳，未及南宋帝讳
三、流传与收藏
- 递藏脉络：明洪武间为沈氏所藏，清初归徐乾学传是楼，后入励守谦之手并献乾隆编修《四库全书》，乾隆御题诗于卷首。晚清由翁同龢以“巨价”购藏，2000年上海图书馆购回翁氏藏书，终成馆藏珍品
- 影印与整理：2013年中国书店出版简体标点本，2017年中华书局梁运华校注本以净戒院本为底本，为当前最精善的整理本
四、学术意义
该书融合儒、道、兵、法等思想，以史论结合的方式探讨王霸权变之术，被誉“小《资治通鉴》”。其宋本不仅版本珍贵，且引唐代或更早文献，可校勘后世典籍讹脱。综上，尽管传统称“南宋初年本”，但实物特征与近年研究更支持北宋刊刻之说，具体可能为真宗时期（11世纪初）杭州净戒院刻本
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