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仲景全書+(漢)張機撰+明萬曆二十七年趙開美刻本

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AI智能摘要
《仲景全书》为明代赵开美于万历二十七年(1599)刻印,共二十六卷,收录《伤寒论》《注解伤寒论》《伤寒类证》《金匮要略方论》四种医籍。该书以宋版为底本,保存张仲景“辨证论治”精髓,收载经方三百余首,是现存最接近原貌的《伤寒论》善本之一。赵开美因得宋板《伤寒论》及成无己注本、宋云公类证,合刻成书,使仲景医学体系得以完整传承。此本后藏中国中医科学院中医药信息研究所,被学界尊为“宋本”,具有极高文献与临床价值。
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原创

仲景全书+(汉)张机撰+明万曆二十七年赵开美刻本

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共计593筒子页

圖書信息:
書名:仲景全書
作者:(漢)張機撰
版本:明萬曆二十七年趙開美刻本
函數:二
册數:一十二
装幀:套色綫裝

仲景全書二十六卷(漢)張機等撰 明萬曆二十七年(一五九九)趙開美刻本。框高十八·六釐米,寬十三·一釐米。每半葉十行,行十九字,白口,四周單邊。
是書實爲傷寒類類編小叢書,包括《傷寒論》十卷,王叔和據張仲景所述撰成;成無己《注解傷寒論》十卷;宋雲公《傷寒類證》三卷;張仲景《金匱要略方論》三卷。凡四種。
張機(一五〇?—二一九)字仲景,史稱「醫聖」,南陽郡涅陽縣(今屬河南)人。幼聰穎,通群書,嗜醫道,從同郡張伯祖習醫,勤求古訓,善治療;博採衆方,精經方。先舉孝廉,官至長沙太守,有「張長沙」之稱。仲景確立「辨證論治」原則,載方二百有餘,被後世譽爲「醫中之聖,方中之祖」。撰有《傷寒雜病論》及《金匱要略方論》等。《仲景全書》之《醫林列傳》有傳。
王叔和(二〇一—二八〇)名熙,山陽郡高平(今屬山東)人。魏晉醫家、醫書編纂家,官至太醫令。整理《傷寒論》並撰寫《脉經》。
成無己(一〇六三?—一一五六)聊攝(今山東聊城)人。金代醫學家,主攻《傷寒論》,傷寒派主要醫家之一。撰有《注解傷寒論》《傷寒明理論》《藥方論》。成氏《注解傷寒論》推動了傷寒派的發展。
宋雲公(生卒年不詳),内鄉(今屬河南)人。金代醫家,撰有《傷寒類證》。
是書卷首有趙開美《刻仲景全書序》。明萬曆二十三年,趙郡疫病肆虐,得沈大夫施救,其族倖免。後知沈君醫術源於舊藏《傷寒論》,趙開美久聞是書而未見,故借之,知是書乃成氏《注解傷寒論》,洵爲孤罕,欲與《金匱要略》合刻,命爲《仲景全書》。又機緣巧合,「復得宋板《傷寒論》焉。予曩固知成注非全文,及得是書,不啻拱璧,轉卷間而後知成之荒也,因復並刻之……又故紙中檢得《傷寒類證》三卷……去其煩而歸之簡,聚其散而彙之一……仲景之法於是粲然無遺矣,乃並附於後」。 知是書成於明萬曆二十三年後。
是書乃傷寒叢書,凡與傷寒派相關的醫書、病癥、病理、施治經驗及藥方皆收錄。當時的「傷寒」爲熱病通稱,即受冷發熱之病,異於現代傷寒癥。東漢末年,張仲景撰《傷寒雜病論》十六卷及《金匱要略方論》三卷。因多佚多蠹,僅存斷章殘卷,北宋治平二年(一○六五),醫官王叔和率衆整理,將傷寒及雜病分開,校輯成《傷寒論》十卷及《金匱要略》三卷。《傷寒論》論述熱病病理變化及施治方法,收方一百餘種,被譽爲「中醫四大經典之一」。《金匱要略》以論述雜病病癥爲主,收方二百六十餘種,乃現存最早的雜病專著。南宋紹興十四年(一一四四),成無己《注解傷寒論》刊行,詳解白文本《傷寒論》,闡述仲景辯證施治之法及立法處方之妙,乃現存最早之全注本。南宋隆興元年(一一六三),宋雲公《傷寒類證》三卷刊行,以表格列述傷寒諸證及施治方法。
趙開美萬曆二十七年刻《仲景全書》序云:「故躓之日多,達之日少,而是書之刻也,其先大夫宣公之志,與今先大夫殁垂四年而書成。」證明此書爲明萬曆二十七年趙開美刻本。清光緒年間再次翻刻。趙開美(一五六三—一六二四)又名琦美,字玄度,一字如白,號清常道人,江蘇常熟人。官太僕丞。富藏書,撰有《脉望館書目》。
《傷寒論》卷四末葉有「世讓堂翻刻宋板趙氏家藏印」牌記、卷五至卷十末葉均有「世讓堂翻宋版」牌記,故證所據底本當爲宋版。然《傷寒論》曾以兩種字體行世,一爲北宋治平官刻大字本,此本存佚未詳。二爲北宋皇祐三年(一〇五一)小字本,即趙氏所得之本,乃是書所收《傷寒論》之祖本。趙開美翻刻後,底本隨即亡佚,趙氏《傷寒論》因得原本古貌,故業界一直稱其爲「宋本《傷寒論》」,足見此本之珍稀。北京中醫藥大學教授錢超塵《宋本〈傷寒論〉現藏何處》云:「《傷寒論》是中醫靈魂,讀《傷寒論》貴得善本。」
是書首葉鈐有「中央衛生研究院圖書館藏」「津沽張氏藏善本醫書」「柏心堂」「志剛臧書」及「郭元極印」等印。今存中國中醫科學院中醫藥信息研究所。

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